Au bout, il y a quand même quelques rares paysans qui vivent dans une solitude poussiereuse et etouffante. Cet ancien village arménien a dû être prospere si on en juge par ses nombreuses maisons en pierres blondes. Malheureusement, l’armée est passée par la il y a une 10e d’années et a tout détruit, y compris le monastere.
On fait un détour par Odabasi pour voir l’église orthodoxe St Abraham (Mor Abrohom). Elle a été bâtie il y a 35 ans et ne présente donc pas un intérêt particulier a part le fait d’exister.
Vers minuit, SMS : « Dors-tu ? Je n’ai pas sommeil ». Ben oui, enfin presque, je suis completement HS ! 2e message : un simple « bonne nuit » auquel je ne réponds pas, avec le sentiment de m’être encore une fois transformée en bourreau !
L’église syriaque de Mar Yacub est dans une rue a côté de l’hôtel. Yacub (St Jacques le Grand) a été le représentant de l’église d’Orient au Concile de Nicée en 325, date de la construction de l’église.
La tombe du saint est dans une crypte, un peu endommagée pendant la guerre (laquelle ?).
Il y a des fouilles actuellement qui ont l’air d’être fructueuses dans la cour et à l’intérieur de l’église. Beaucoup de vestiges de l’époque romaine et l’un des responsables me parle de la Perse et du culte de Mithra, mais la, je n’ai pas compris tous les verbes.Petit probleme : les Kurdes sont de vraies chevres et s’arrangent généralement pour se percher le plus haut possible. La, le chateau est au sommet d’une montagne (je préfere éviter de regarder dans les virages, le chemin n’étant absolument pas conçu pour une voiture), le village sur le chateau, et mon guide tient a me faire monter sur le toit de la plus haute maison par une échelle plus que sommaire. Il a pris mon matériel en plus du sien pour me faciliter la tache, mais je ne vois absolument pas comment redescendre de mon perchoir !
Ca le fait bien évidemment marrer (moi, beaucoup moins) vu qu’il n’a pas la moindre idée de ce que peut être le vertige. Enfin bref, j’ai quand même réussi a descendre (sais pas par quel miracle) et a prendre quelques photos qui devraient être sympas des villageois (ils sont une 15e) et de leur village.
La kirklar kilisesi est également syriaque, mais orthodoxe : beaux bâtiments dans le style de la ville.
La Zinciriye Sultan Isa medresesi serait de l’époque artoukide (1.385) : belle porte notamment, mais impossible a photographier correctement a cause de sa hauteur. L’école, perchée sur les hauteurs de la ville donne sur la plaine.